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          古诗《又忏心·佛言劫火遇皆销》作品注释_日产一区二区三区

          发布时间:2022-01-17 04:11:57

          《又忏心·佛言劫火遇皆销》作品注释

          朝代:清代作者:龚自珍古诗:又忏心·佛言劫火遇皆销更新时间:2020-10-05①忏心:忏悔内心之过失。作者于1820年(嘉庆二十五年)写有《观心》之作,这首诗称“又”或即以此。
          ②劫火:佛家传说中的一种可毁灭世上一切事物的灾火。这两句是说自己已历劫火,却依然不能停止思考。
          ③“经济”句:白日里花费大量时间撰写有关国计民生的著作。经济,经世济民。
          ④“幽光”句:夜间依然感情澎湃激荡。幽光,玄妙幽深的意识。狂慧,散乱无定的思维。
          ⑤“来何”二句:此二句省略主语“情”。
          ⑥心药、心灵、心病:皆佛家语。心病谓世俗情欲;心灵谓人之本真精神;心药谓佛教教义能使众生屏除欲念,疗救心病。寓言:寄寓深意的文字。又忏心·佛言劫火遇皆销:https://www.gushimi.org/gushi/1601850622408643.html龚自珍:https://www.gushimi.org/shiren/641.html“剑”、“箫”是龚自珍诗中最为常见的意象,表述中又多附以“剑气”、“箫心”等后缀,可见其并非实存,而是心灵化了的“剑”与“箫”。剑固为侠者佩饰,可也是诗人必不可少的道具之一。屈原、李白等都有名作歌咏剑之激越犀利,连大家印象中清寒苦涩的贾岛亦有“十年磨一剑”的豪情。到了龚自珍,剑尤其为日产一区二区三区护士97综合影院裸体他所钟爱且屡形于言。女人不怕粗短就怕蘑菇头片人禽杂交所谓“狂来说剑”、“匣中龙剑光,一鸣四壁静”、“美人如玉剑如虹”等等,这其中的“剑”无疑是沛然莫御的浩然之气、排击黑暗的郁勃情怀、上冲斗牛的坚贞意志的象征。与此相对的,龚自珍集中亦多有“怨去吹箫”、“声满东南几处箫”、“我有箫心吹不得”一类句子。箫,代表着优美,也代表着凄咽,苏轼《前赤壁赋》中称其“如泣如诉,如怨如慕”是也。但如汉代王褒的《洞箫赋》、《南唐书·李冠传》等又描写箫声的“慷慨”、“悲壮入云”,与剑有共通的壮美。于是,前人审美风尚渐次沉淀下来,在龚自珍的心灵世界中加以去取、熔铸,终竟构建成带有鲜明个性特征的非剑非箫、亦剑亦箫、兼具壮优之美的情趣与理想。
          诸多以“剑”、“箫”为核心意象的名作中,《又忏心一首》作于1820年(嘉庆二十五年),是较早也较激切的一首。题为&l片人禽杂交stro女人不怕粗短就怕蘑菇头ng>护士裸体<97综合影院/strong>trong>日产一区二区三区dquo;又忏心”,系因本年第二次参加会试落第,郁闷之气横积胸中,乃借反思之名行怨愤之实。首联故作一问,后面竟不作答,思致奇绝。“何物”也者,催动白昼文章、夜半狂慧之“情”也。此情来时如怒潮汹涌,须拔剑斫地而歌;去时则缱绻缠绵,要横箫相伴而退。这是怎样的豪迈,又是怎样的幽怨,其心事之渊深尽在其中,可感知,但不可捉摸,迷离之美十足。末联将激怨推上顶峰,指出一切不合时宜之症结在于“心病”,那么如何疗救,还是将不被人所喜的文字付之一火最为便捷,也干净。可是心血所凝聚,又岂真舍得。“决欲”二字,千回百转,透现出诗人的复杂心境。

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